Тема естественного человека в повести «Олеся»
(281 слово) Тема естественного человека ярко выражена в повести Куприна «Олеся». Главная героиня, выросшая вдали от людей, впитала в себя естественность от природы, которая заменила ей семью, друзей и окружение. Поэтому общество не приняло девушку: она была слишком непохожей на остальных людей.
Олеся является главным примером «естественного человека», на которого «порочная» цивилизация не оказала своего губительного влияния, и чья нравственная красота чиста. Она не обладает «ведьминскими штучками» — наоборот, она сообразительна и умна, добра и честна не только с окружающими, но и с самой собой. Неподдельность чувств и прямоту слов, как и феноменальную мудрость, героиня приобрела на лоне дикой природы, где все происходит своим чередом, беззлобно и разумно. Звери нападают на других животных только для того, чтобы прокормиться, жестокости ради жестокости у них нет. Поэтому Олеся и не понимает крестьян, набросившихся на нее возле церкви, где их учат доброте и милосердию. Лицемерное ханжество прикрывает их внутреннюю злость, которая нашла выход в линчевании несчастной жертвы. Девушка так и не смогла понять людей, обособившихся от мира естества и гармонии. В условиях цивилизации они опошлились и ожесточились, ими управляют не природные закономерности, а стереотипы и предрассудки. В противовес им изображена прекрасная и добродетельная Олеся, которая учится врачеванию, находя общий язык с окружающим миром. Интересно, что Куприн вводит в повествование и более образованного представителя цивилизации — Ивана Тимофеевича. Но и он не выдерживает сравнения с естественным человеком. Если Олеся прекращает их начавшиеся отношения для того, чтобы он не подвергся осуждению села, то он не смог уберечь любимую от публичного позора, потому что не заботился о ней так, как она о нем.
Таким образом, Куприн говорит о том, что «естественный человек» чист и невинен оттого, что близок к природе и учится у нее находить гармонию с собой и окружающим миром.
Автор: Алина Прошина
