322. Каково Ваше отношение к выражению «цель оправдывает средства»?
Я вовсе не считаю, что цель всегда оправдывает средства. Зачастую это утверждение неверно с нравственной точки зрения. Человек не может добиваться благородной цели, предавая и обманывая людей, ведь так он только множит зло и ненависть в этом мире, то есть идет вопреки своему желанию. Однако эта закономерность не всегда справедлива, как мы и убедимся, обратившись к литературных примерам.
В романе Достоевского «Преступление и наказание» героиня доказывает своим примером, что спасение близких стоит позора, то есть благородная цель оправдывает низкие средства. Когда мачеха и ее малолетние дети умирали от голода и нищеты, Соня Мармеладова спасла их, продав свое тело. Она принесла им 30 рублей, как 30 серебряников, которые заплатили Иуде за предательство Христа. Так и она предает себя во имя чего-то большего, страдает за все человечество. В этой жертве заключена великая социальная трагедия, в которую бедных и неустроенных людей загоняет судьба. В этих условиях спасение жизней зависит от того, может ли человек поступиться самым дорогим ради блага других. Правомерен ли поступок Сони – вопрос открытый, но я думаю, что она права, ведь в погоне за желаемым навредила только себе, а помогла – другим. Она вправе распоряжаться собой, особенно когда от ее решения зависит жизнь семьи. В отличие от Родиона, героиня шла к благой цели, переступая через себя, а не через окружающих, поэтому ее средства полностью оправданы.
В рассказе Горького «Старуха Изергиль» Ларра пытался добиться любви дочери вождя племени. Однако не получив ее, он в ярости убивает красавицу, а не продолжает делать робкие попытки понравиться ей, как сделал бы это любой из нас. В достижении цели герой не утруждал себя в выборе средств и просто поступал, как хотел. Упрямство и себялюбие мешали ему достичь желаемого, поэтому Ларра не стал счастливым и признанным. Представители племени изгнали убийцу, а Бог «наградил» его бессмертием, дабы герой прочувствовал все муки одиночества, раз не захотел жить с людьми. Очевидно, что неправильно выбранные средства к цели не приведут.
Таким образом, жертвовать на пути к цели можно только собой, а не другими людьми, лишь тогда высшая цель может оправдать радикальное средство. Однако идти по головам ради собственной выгоды или даже благой миссии нельзя, в этом случае результат будет далек от того, что хотел человек изначально.
